ในโศกนาฏกรรมกรีกที่เขียนขึ้นเมื่อกลาง เว็บสล็อตออนไลน์ ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล วัยรุ่นสามคนกำลังต่อสู้กับคำถามที่อาจถามได้ในตอนนี้: จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อผู้ปกครองประกาศว่าผู้ที่ต่อต้านคำสั่งของพระองค์เป็นศัตรูของรัฐ และผู้ปกครองคนนั้นมีมาก ผู้สนับสนุนในขณะที่เขามีผู้ว่า?
เรื่องราวของAntigone ของ Sophoclesและราชวงศ์ที่ถูกสาปแห่งธีบส์เป็นของตำนานก่อนประวัติศาสตร์ของกรีซ
โศกนาฏกรรมกรีกแสดงให้เห็นถึงความโหดร้ายที่เกิดขึ้นภายในครอบครัวและเมืองต่างๆ ในวงกว้าง แต่ทำให้พวกเขาอยู่ในระยะที่ปลอดภัยของอดีตในตำนาน อดีตในตำนานเป็นพื้นที่ปลอดภัยในการนำเสนอปัญหาร่วมสมัยโดยไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองเลย
ละครเรื่องนี้ตั้งชื่อตามนางเอกสาว สะท้อนถึงสภาพความแตกแยกในปัจจุบันของอเมริกา: มุมมองทางการเมืองและศีลธรรมมีกรอบในแง่ของการต่อสู้ระหว่างผู้รักชาติและผู้ทรยศผู้ปกป้องความสงบเรียบร้อยของพลเมืองและศัตรู และกฎหมายและมโนธรรม
พระราชกฤษฎีกาที่น่าตกใจ
บทละครเริ่มต้นเพียงไม่กี่ชั่วโมงหลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมืองและตั้งอยู่ในราชวงศ์ของธีบส์
Oedipus กษัตริย์กรีกเป็นบิดาของ Antigone, Etocles และ Polyneices
หลังจากที่ Oedipus ถูกเนรเทศออกจากเมือง พี่น้องสองคนของ Antigone คือ Eteocles และ Polyneices ก็ตั้งใจที่จะแบ่งปันตำแหน่งกษัตริย์ แต่ Eteocles เนรเทศ Polyneices และทำให้ตัวเองเป็นผู้ปกครองคนเดียว ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Oedipus สาปแช่งลูกชายสองคนของเขาโดยบอกว่าพวกเขาจะตายด้วยมือของกันและกัน
Polyneices กลับมาพร้อมกับนักรบกลุ่มเล็กๆ Eteocles ต่อสู้กับเขาด้วยกองทัพของเมือง ตามที่พ่อของพวกเขากล่าวว่าจะเกิดขึ้น พี่น้องเสียชีวิตด้วยน้ำมือของกันและกัน พันธมิตรของ Polyneices ถูกขับออกไป ทิ้งศพของเขาไว้นอกกำแพงเมือง
เมื่อทายาททั้งสองแห่งบัลลังก์สิ้นพระชนม์ ครีออนลุงของพวกเขาจึงประกาศตนเป็นกษัตริย์ เช่นเดียวกับสิทธิของเขา
จากนั้น Creon ก็ออกคำสั่งที่น่าตกใจ: ไม่มีใครทำพิธีศพให้ Polyneices เพราะเขาเป็นคนทรยศ ร่างของเขาจะต้องถูกทิ้งให้เน่าเปื่อยกลางแดดและถูกอีแร้งและสุนัขกินเนื้อเป็นเหยื่อ ใครก็ตามที่ถูกจับได้ว่าพยายามจะฝังเขาจะถูกประหารชีวิต
ครอบครัว vs. ความสงบเรียบร้อยของพลเมือง
การปฏิเสธพิธีฝังศพของผู้ทรยศไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในสมัยของโซโฟคลิส มันเป็นวิธีการที่ได้รับการยอมรับในการปราบโซเซียล
แต่การไม่ฝังญาติก็ต่างกัน
สถานการณ์ของครีออนไม่ธรรมดา ในฐานะหัวหน้าครอบครัว เขาต้องดูแลการฝังศพหลานชายตามธรรมเนียมของศาสนา. แต่ในบริบทของพลเมืองที่ใหญ่กว่าของประเทศที่เขาเป็นผู้นำ เขาสามารถปฏิเสธพิธีกรรมเหล่านั้นให้กับคนทรยศได้ Creon เลือกที่จะรักษาความสงบเรียบร้อยของพลเมืองในขณะที่เขาเห็นสมควร
ครั้งแรกที่เราเห็น Antigone ขณะที่เธอรีบไปบอกข่าวกับ Ismene พี่สาวของเธอ เธอมั่นใจว่า Ismene จะเข้าร่วมกับเธอในการฝ่าฝืนพระราชกฤษฎีกาเพราะพระเจ้าถูกทำให้ขุ่นเคืองโดยร่างกายที่ยังไม่ได้ฝัง หากปราศจากการฝังศพที่ถูกต้อง วิญญาณของพี่ชายของพวกเขาก็ไม่สามารถเข้าสู่ยมโลกได้ และที่สำคัญที่สุด เขาเป็นน้องชายของพวกเขา ไม่ว่าคนทรยศหรือไม่ก็ตาม และเป็นหน้าที่ของพวกเขาในฐานะสมาชิกครอบครัวที่เหลือของเขาที่จะฝังเขา
ถึงกระนั้น Ismene ก็ขอร้องเธออย่าท้าทาย Creon ลุงของพวกเขา เราเป็นแค่เด็กผู้หญิงเธอพูด เราไม่สามารถต่อสู้กับพระราชกฤษฎีกา คนตายจะไม่ตัดสินเรา เราจะตาย จะทำอะไรดี
Antigone หันไปหาน้องสาวของเธอทันทีและพูดว่า “คุณ – ไปข้างหน้าและทำให้เสียชื่อเสียงที่พระเจ้าให้เกียรติถ้าคุณคิดว่ามันดีที่สุด”
Antigone บอก Ismene ว่าเธอเกลียดเธอ และรีบวิ่งลงจากเวทีเพื่อดำเนินการตามแผนของเธอ: ออกไปนอกกำแพงเมือง ที่ซึ่งร่างของพี่ชายของเธอนอนอยู่ และคลุมมันด้วยฝุ่นไม่กี่กำมือ เป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เธอสามารถทำได้
‘ฉันขี้ขลาด’
เมื่อครีออนรู้ว่าแอนติโกเน่ทำอะไรลงไป เขาจึงพาเธอมาต่อหน้าเขา และประกาศว่าเธอต้องตาย
เธอท้าทายและดูถูก การท้าทายอำนาจของเธอทำให้ครีออนมีความตั้งใจมากขึ้นเท่านั้น เมื่อลูกชายของเขา Haemon คู่หมั้นของ Antigone พยายามหาเหตุผลกับเขา เขาปฏิเสธที่จะฟัง
Ismene ซึ่งตอนนี้สำนึกผิดอ้างว่าเธอฝังศพตัวเองซึ่ง Antigone ตอบโต้ด้วยการดูถูก
ในสงครามครูเสดเพื่อความยุติธรรม ทั้ง Creon และ Antigone เพิกเฉยต่อความเศร้าโศกของผู้ที่พวกเขารัก
Creon สั่งให้ Antigone ไปที่ถ้ำและปล่อยให้อดตาย เธอถูกพาไป จากนั้นเขาก็ได้รับคำบอกเล่าจากผู้เผยพระวจนะว่าเหล่าทวยเทพจะลงโทษเขาในการวางวิญญาณที่มีชีวิตไว้ใต้ดินและเก็บศพไว้เหนือพื้นดิน
Creon เพิกเฉยต่อคำทำนาย แต่เสียงร้องของพลเมืองเกลี้ยกล่อมให้เขาไปช่วย Antigone และฝัง Polyneices เขารีบไปที่หลุมฝังศพของเธอสายเกินไป เขาพบศพสองศพที่นั่น Antigone แขวนคอตาย และ Haemon ลูกชายของ Creon ล้มลงบนดาบของเขา เมื่อภรรยาของ Creon ได้ยินข่าวการตายของลูกชายของเธอ เธอก็ฆ่าตัวตายด้วย
“พาฉันไป” Creon ตะลึงงันพูดกับผู้อาวุโสในเมือง “ฉันแย่ยิ่งกว่าไร้ประโยชน์ ฉันขี้หึง”
อันตรายถึงขีดสุด
Creon เริ่มต้นจากตำแหน่งในการปกป้องระเบียบพลเรือน: ผู้ทรยศต้องถูกลงโทษ และผู้ที่แสดงความรักต่อพวกเขาก็เป็นคนทรยศเท่าๆ กัน
แต่หลักการของเขาทำให้หลายคนต้องตาย รวมถึงลูกชาย Haemon ซึ่งไม่ใช่กบฏ เป็นเพียงชายหนุ่มที่มีความรัก
Haemon เป็นคนกลาง ผู้ซึ่งร่วมกับ Ismene พยายามเกลี้ยกล่อมให้ Antigone และ Creon ละทิ้งความดื้อรั้นของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ในท้ายที่สุด พวกเขาก็ถูกลากข้ามขอบไปสู่ความโกลาหลและความรุนแรง แม้แต่แม่ของ Haemon ที่ปรากฏตัวบนเวทีเพียงช่วงสั้นๆ ก็กลายเป็นเหยื่อ
ตัวละครทุกตัวในละครถูกบังคับให้เข้าสู่สังเวียนแห่งความดีกับความชั่ว ไม่ว่าจะเป็นเพราะพวกเขารักกันหรือรักความเชื่อมั่นของตนเอง
เป็นไปไม่ได้ที่ตัวละครใด ๆ จะยังคงอยู่ตรงกลาง – พวกเขาถูกบังคับให้ถึงขีดสุดซึ่งความตายหรือความเศร้าโศกจะถูกเลือกหรือถูกผลักเข้าหาพวกเขา
‘คนกลางได้รับความเดือดร้อนมากที่สุด’
สามารถเรียนรู้อะไรได้บ้างจากโศกนาฏกรรมของ Antigone?
อย่างน้อยสิ่งนี้: เมื่อเพื่อนพลเมืองกลายเป็นศัตรู สายสัมพันธ์แห่งมิตรภาพและครอบครัวของพวกเขาจะอ่อนแอลงหากไม่ถูกทำลาย เมื่ออัตลักษณ์หลักลดเหลือ “เรา” และ “พวกเขา” คำจำกัดความของความยุติธรรมก็แคบลง มันกลายเป็นเพียงสิ่งที่ช่วย “เรา” และทำร้าย “พวกเขา”
เมื่อผู้นำเรียกร้องให้พลเมืองระบุว่าศัตรูของเขาเป็นศัตรูของรัฐ สิ่งที่ประชาชนเหล่านั้นอาจมีส่วนเหมือนกันมากที่สุดคือความโกรธ ความกลัว และการดูถูกซึ่งกันและกัน
แล้วพวก Ismenes และ Haemons ของโลกล่ะ พวกที่พยายามเกลี้ยกล่อมคนอื่นจากการกระทำที่หุนหันพลันแล่นและลดความตึงเครียดลง?
นักประวัติศาสตร์ Thucydidesซึ่งเป็นเด็กร่วมสมัยของ Sophocles สังเกตว่าเมื่อชุมชนทำสงครามกับตัวเอง “คนปานกลางได้รับความเดือดร้อนมากที่สุด เพราะพวกเขาถูกโจมตีโดยทั้งสองฝ่าย”
Sophocles เสนอบทเรียนอื่นใน Antigone กล่าวคือ บุคคลผู้มีอำนาจเพียงคนเดียว ถ้าเขาชักชวนหรือทำให้ประชาชนหวาดกลัวมากพอ อาจก่อให้เกิดความทุกข์แก่ผู้บริสุทธิ์ และการสูญเสียสถาบันและประเพณีที่ระเบียบทางแพ่งพึ่งพาได้
เป็นบทเรียนที่เราได้เห็นมากกว่าหนึ่งครั้งในความทรงจำที่มีชีวิต เว็บสล็อต
